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李玉剛的表演與梅派藝術(shù)無關(guān)? |
作者: 來源:網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布時(shí)間:2013-2-15 點(diǎn)擊:46828 |
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星光大道去年出了一個(gè)阿寶,今年出了一個(gè)李玉剛,雖然李玉剛沒有阿寶運(yùn)氣好,最后決賽被暗算,沒有冠軍頭銜,但在老百姓的心里,李玉剛就是冠軍。
李玉剛的表演,百看不厭,這個(gè)原因,網(wǎng)友們已經(jīng)分析的很多了,我不再贅述。
與任何名人一樣,總有心底卑鄙黑暗、心懷叵測的小人,用各種侮辱性語言來誹謗李玉剛,其中有一條最惡毒的,就是誹謗李玉剛的表演,與梅派藝術(shù)無關(guān),這是大是大非的問題,這是判斷李玉剛的表演,能否登大雅之堂的重要標(biāo)準(zhǔn)。
這個(gè)謬論的依據(jù)是什么呢?
1:梅蘭芳時(shí)代,女子不能做演員,旦角都是男人來演,現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步了,旦角都是女人來演,男人演女旦沒有必要。
2:李玉剛的京戲很爛。
3:李玉剛唱來唱去就是《霸王別姬》,沒有新作,江郎才盡。
4:模仿不能成為名家,李玉剛沒有獨(dú)創(chuàng)。
我試著反駁如下:
1:梅蘭芳時(shí)代,女子可以表演旦角,誹謗者不知道歷史,至于是用男子,還是女子去飾演旦角,那要看演員的天份和演技。
梅蘭芳之所以得到世界各國人民的愛戴,不是因?yàn)樗悄凶臃创撬硌莸呐,比女人更象女人,在他的演繹下,一個(gè)個(gè)中國古代美女,風(fēng)采絕倫。
演員是干什么的?不就是刻意去塑造某個(gè)角色么?
中國古代的仕女形象,梅蘭芳時(shí)代,無論男女演員,有出其右者嗎?
時(shí)代變遷,大半個(gè)世紀(jì)過去了,男演員演女演員現(xiàn)在不多見了,但是還是有的,胡文閣老師就是男演旦角的,郝歌的京戲指點(diǎn)老師……裘盛榮女兒,不就是女演花臉的么?只是大家不太看戲劇,不習(xí)慣而已。
中國又出了一個(gè)李玉剛,演技秉承了梅蘭芳大師的風(fēng)格,我認(rèn)為在當(dāng)代,表演古代仕女形象,無論男女演員,可能很難找到能出李玉剛之右者。
大家對梅蘭芳大師那么尊崇,為什么有人要對李玉剛那么刻薄呢?
2:李玉剛的京戲爛不爛,我不知道,我不熟悉京戲。
但是,李玉剛并不是表演純粋的京戲。
他的《霸王別姬》,就是屬于東方歌舞團(tuán)再創(chuàng)作的交響樂片斷,怎么能夠按照京戲的標(biāo)準(zhǔn)去要求呢?
李玉剛是能夠飾演多種角色的演員,戲劇、流行歌曲、民歌、舞蹈,他是全才。
如果用京戲的標(biāo)準(zhǔn),去約束他的表演風(fēng)格,那是鉆牛角尖。
無論他是標(biāo)準(zhǔn)的京戲表演,還是大眾化改編的戲劇風(fēng)格表演,
老百姓看得懂、喜歡看,是最高標(biāo)準(zhǔn)。
3:《霸王別姬》是李玉剛與東方歌舞團(tuán)出國演出的得意之作,屬于大型交響樂。
參加星光大道,是參加比賽,當(dāng)然要用自己最拿手的節(jié)目,這不是開個(gè)人演唱會,要求表演新歌。
從節(jié)目推新來看,李玉剛在星光大道的11輪比賽中,一共使用了《上海灘》、《美麗的草原我的家》、《絨花》、《二人轉(zhuǎn)》、《枉凝眉》、《霸王別姬》、《貴妃醉酒》、《白毛女》八個(gè)不同風(fēng)格的節(jié)目,只有《霸王別姬》,是他每節(jié)比賽的保留曲目,
比之去年的冠軍阿寶,又如何呢?
更不用說今年的冠軍……茸芭莘那了,你們聽到她幾首歌?
4:獨(dú)創(chuàng)不是歌手的責(zé)任,是音樂人的責(zé)任
反正李玉剛的專輯馬上就要出來了,那里面有他的獨(dú)創(chuàng)歌曲。
5:最重要的,是梅蘭芳的傳人胡文閣,收李玉剛為弟子,這是李玉剛的表演,是梅蘭芳藝術(shù)的最重要依據(jù)。
今天,我們要求李玉剛表演梅蘭芳藝術(shù),不是為了讓他象梅蘭芳大師一樣演京戲,今天的藝術(shù)載體,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了梅蘭芳時(shí)代。
我們要求的梅蘭芳藝術(shù)的表演,不再是僅限于京戲的形式,而是老百姓喜歡、雅俗共賞的各種藝術(shù)載體。
可以是流行歌曲、戲劇、民歌、舞蹈、甚至是電影、電視劇。
只要你能夠象梅蘭芳大師那樣,把中國古典仕女的神韻,表演到位,觀眾認(rèn)可,我們就能認(rèn)定他(她)表演的是梅蘭芳藝術(shù),我們就要把掌聲和鮮花,送給他(她)。
這是我的拙見,請大家批評指正!
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