| 對(duì)極端的利己之風(fēng)就要說不 7月16日，重慶276路公交車上，一個(gè)老人將唯一的空位讓給十六七歲的孫子，卻要求一旁的大三學(xué)生王丹丹給其讓座。王丹丹沒有讓，老人稱“現(xiàn)在的年輕人書都白讀了……妹妹，還是要尊老愛幼�！避嚿弦黄懻摗Ｄ阍趺纯�?(7月20日《重慶商報(bào)》)
尊老愛幼的確值得提倡，但尊老愛幼從來不是道德綁架，道理很簡(jiǎn)單，道德問題在是非面前必須讓步，否則一個(gè)連是非和原則都不講的語(yǔ)境里，還有什么可以遵循的規(guī)矩?由此，筆者不贊同一些網(wǎng)友，不過就是一個(gè)座位，讓給老人就是了。如果這種邏輯可以忍受，那就是是非不分了。
在這個(gè)社會(huì)人們遵守法律和道德準(zhǔn)則，但卻不能容忍的是，他人借助道德大棒對(duì)人進(jìn)行綁架，因?yàn)檫@一邏輯成立，那么，任何人的權(quán)利都會(huì)被人以各種借口剝奪。在這里，老太太高舉“年輕人應(yīng)該給老人讓座”的大棒，先利己，再侵犯他人權(quán)利，并歪曲事實(shí)進(jìn)行道德說教，進(jìn)一步構(gòu)成對(duì)他人人格的侮辱。這樣的事情憑什么容忍呢?忍要有原則，無限度的容忍就是對(duì)歪風(fēng)的縱容，好好先生要不得!
正如網(wǎng)友們的跟帖，這類老年人在公交車中十分常見，總是借助自己的道德優(yōu)勢(shì)獲取座位，筆者常見到，有人給老人讓座了，他不坐給自己孫子孫女坐，另外的人不好意思了，只好又讓座。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)的行為，本身不利于孩子的教育，雙重標(biāo)準(zhǔn)更是對(duì)社會(huì)公德的傷害，在此情況下，社會(huì)公德不過成為了個(gè)人獲取私利的工具。而歷史上，憑借所謂的道德綁架獲取私利的并不少，其危害性也是很大的。
不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在社會(huì)粗鄙的利己主義者越來越多。6月8日上午，南京一49路公交車停在路邊，一老太太從后門上車后司機(jī)告知其須前門上車的規(guī)定。老太太突然發(fā)火，用粗俗語(yǔ)言辱罵司機(jī)2分多鐘，司機(jī)感到不適，停車后暈倒。福州一老大爺，為了讓剛懷孕的兒媳在家好好安胎，不僅要求鄰居們晚上8點(diǎn)睡覺，甚至把整座樓的網(wǎng)絡(luò)交換機(jī)關(guān)了……沒錯(cuò)，年輕人要給老人讓座，社會(huì)要關(guān)懷孕婦，但這些道德準(zhǔn)則都是要有度，這個(gè)度就是不能侵犯他人的利益。
前不久，作家侯虹斌的文章《愚蠢也會(huì)成群結(jié)隊(duì)的出現(xiàn)》引起了熱議，文章諷刺了那些以一己私利干擾別人的極品群體——巨嬰，表現(xiàn)之一就是人與人之間沒有行為界限，你的就是我的，我不高興就是你造成的，他們不在乎個(gè)人尊嚴(yán)，對(duì)體面沒概念。為什么社會(huì)上有如此多的巨嬰呢?他們不在乎尊嚴(yán)，不要體面，他們追尋的是什么?想來想去就一點(diǎn)那就是——實(shí)惠。套用北京大學(xué)的錢理群教授“精致的利己主義者”這個(gè)概念，這群人完全是“粗鄙的利己主義者”。
社會(huì)的有序進(jìn)步源自規(guī)矩和原則，更源自對(duì)個(gè)體權(quán)利的尊重。道德綁架往往會(huì)架空社會(huì)的規(guī)則，面對(duì)這種不講是非的風(fēng)氣，就應(yīng)該勇敢說不，如果當(dāng)這種歪風(fēng)演化成集體無意識(shí)，成為社會(huì)潛規(guī)則，道德和規(guī)則就會(huì)被無形地架空。 |