數(shù)百盞孔明燈緩緩升空，像是滿天繁星，給眼前的黑夜帶來光明，遠處就是巍巍的大別山。安徽毛坦廠中學的東門處，黑壓壓一片，站滿了即將參加高考的學生和陪考的家長，他們仰望著天空中的孔明燈，默默地祈福。其中兩名身穿校服的高三女生，更是從百級臺階下拾級而上，一步一磕頭，叩首祈福。每年的6月4日晚，位于大別山腳下的毛坦廠中學都會上演這樣的一幕，今年依然如此。明天，毛坦廠中學的13000名學生將走進高考考場，再續(xù)“神話”。這所建在安徽六安小鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的中學，每年上萬畢業(yè)生，高考本科上線率竟連續(xù)4年達到80%以上，就其高升學率來說，確實是一個神話，但同時也有人稱之為“地獄”、“集中營”、“高考工廠”。（新聞晨報6月6日）

　　就目前應試教育的標志——高考而言，升學率或者說本科上線率，幾乎是衡量一所高中教學質量的試金石，每一個參加過高考以及陪伴子女經歷過高考的家長眼里，高考無疑既是緊張的、更是神圣的。如果說高考存在著諸多與現(xiàn)代教育目的背道而馳的弊端，但毫無疑問在一個充斥著社會不公的環(huán)境里，對絕大多數(shù)普通人家的子弟來說，它也有相對的合理性。但無論存在著多少爭議和討論，對學生和家長們而言，高考幾乎是別無選擇的必然之路，而能否如愿“金榜題名”，也就是達到所謂的升學目標、所謂的上線，也就成了學生和家長們不二的祈求。

　　所以當臨近新一輪高考，我們再次將目光聚焦于大別山下、安徽毛坦廠中學這個因不凡的高考升學率被形容為“亞洲最大高考工廠”的小鎮(zhèn)，如果從考生或家長的內心來看，是否“高考工廠”或是否“書呆子生產線”已經沒有意義，“上線”才是王道，“書呆子”又何妨呢？只是學生和家長們在各種被標榜為高考神靈的心理暗示下，求神拜佛問卜顯得有些另類，畢竟高考的本質是通過知識灌輸或積累來彰顯科學教育，而香火繚繞之中，似乎讓高考這個應試教育的圖騰變得相當?shù)脑幃悾�高考幾乎已經被中國人神話到了一種不可理喻的境界。而“集中營”式的毛坦廠中學里成千上萬的考生，則不過是中國高考的縮影，彰顯出一種近乎瘋狂的境界。

　　不可否認這個小鎮(zhèn)中學打造書呆子流水線的同時，也用升學率詮釋了高考的應試教育本質，如果應試教育體制不改，這種讓考生和家長癲狂的狀態(tài)永遠不可能改變；表面上看，高考體制保證了人生進取通道的某種公平公正，而在這種體制下的背后，應運而生的卻是方方面面從中獲取的巨大利益。比如學校通過升學率來吸引更多的學生、包括復讀生慕名而來，升學率越高、則生源更多也更優(yōu)質，學校和老師則籍此大賺其錢，要知道家長們?yōu)榱恕吧暇�”，基本上不惜一擲千金。而陪讀的家長們更是讓這個以教育拉動經濟增長的小鎮(zhèn)里成了名符其實的“搖錢樹”。學生和陪讀的家長的消費，直接拉動了小鎮(zhèn)里住宿、飲食等服務業(yè)，輔導書、復印等高考應試必須的行業(yè)也獲利豐厚。至于局外人眼里的“書呆子流水線”、“集中營”、“地獄”等等，在各方的切身利益面前，不過是過眼煙云，總將隨著高考的落幕而煙消云散，80%的本科上線率，只會為下一個高考創(chuàng)造出更癲狂的狀態(tài)。

　　說實話，看過記者的新聞調查，甚至能感覺到在毛坦廠中學這個匯聚了上萬考生的“書呆子流水線”堪比傳銷，比如記者描述：昨天早上，32輛大巴車組成的車隊，從毛坦廠中學的北門一直排到了東門，近四千名應屆高三畢業(yè)生將前往六安市參加全國高考。前來送行的家長和下午才出發(fā)的高三學生，將北門擠得水泄不通。校園廣播不斷播放著勵志的歌曲，間或響起“我們一定能成功”的口號。8點18分，校門附近響起了“噼里啪啦”的鞭炮聲。在兩輛警車的引導下，車隊緩緩啟動，駛出北門，穿過一條條印著“考過高富帥，戰(zhàn)勝富二代”、“書山翰林過千嶂，高考圣地競風流”等勵志口號的紅色橫幅，向著六安市的方向開去--------。

　　說到底，在高考為圖騰的應試教育體制下，毛坦廠中學只是一個培養(yǎng)考試機器的典型，其實全國各地都是一樣，凡是升學率高的學校，都成了優(yōu)質生源匯聚、教育資源集中的高考輸送基地，所謂的“書呆子流水線”，也并非毛坦廠中學獨有，在這樣的教育體制下，毋庸置疑對于大多數(shù)考生而言，讀書就是為了考試，考試就是為了以后工作，跟知識本身無關，更與培養(yǎng)創(chuàng)造力、想象力無關。高考選拔出的絕大多數(shù)只是記憶機器，不排除確有頂尖人才，但實際篩掉了不少創(chuàng)造性創(chuàng)新性的人才。而對大多數(shù)學校而言，高考升學率就意味著巨大的經濟利益，當然高啟的升學率對地方政府而言，既意味著榮譽，也意味著政績，某種程度上，高考成了不折不扣的利益載體，絕不只是簡單的教育模式。

　　“書呆子流水線”能否培養(yǎng)出創(chuàng)新思維的人才其實不言而喻，但就象毛坦廠中學這個“亞洲最大高考工廠”出貨路上的“考過高富帥，戰(zhàn)勝富二代”等勵志口號一樣，對于將來走入社會沒有拼爹本錢的絕大多數(shù)普通考生群體而言，為考取理想大學而成為“書呆子”也在所不惜，高考，這或許是他們唯一的機會，古代的科舉亦是如此，好比國人朗朗上口的書中自有黃金屋、顏如玉等等，能寫好八股文的，照樣也能成為“人才”，照樣出人頭地、光宗耀祖，學而優(yōu)則仕，中國的人才觀，其實說白了，就是升官發(fā)財。

　　總之從古代的科舉到現(xiàn)代的高考，其實一脈相承、如出一轍，在應試教育體制下，“書呆子流水線”并不奇怪，而且必定將繼續(xù)下去。