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| 中國(guó)的“夫人外交”我見 |
| 作者：秦曉鷹 來源：網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布時(shí)間：2014-5-26 點(diǎn)擊：49021 |
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“夫人外交”，對(duì)中國(guó)政府和中國(guó)公眾來說，都是一個(gè)頗為生疏的事務(wù)。不過，這兩年，由于習(xí)近平夫人彭麗媛女士的數(shù)次陪同出訪，使這個(gè)有些異樣而生疏的名詞，開始在公眾心目中加重了份量。5月份，人們從李克強(qiáng)出訪非洲的電視新聞中首次見到他的夫人程虹。由于媒體的迅速跟進(jìn)和炒作，加上公眾對(duì)她的新鮮與好奇，又把“夫人外交”變成了茶歇的話題和聚會(huì)中的熱門談資。
因?yàn)橛辛松鲜鍪聦?shí)，也因?yàn)榕睇愭录俺毯缢闶歉呒?jí)知識(shí)分子，甚至也因?yàn)樗齻兒苡刑厣姆b、漂亮的個(gè)人形像等等，不斷觸動(dòng)著敏感好事的媒體神經(jīng)，所以，也就很自然地招致了許多對(duì)外交感興趣卻并不懂外交的網(wǎng)民們的猜測(cè)：中國(guó)進(jìn)入習(xí)李時(shí)代后，“夫人外交”恐怕要成為顯學(xué)了。中國(guó)真的要在外交這個(gè)獨(dú)特領(lǐng)域中增添一點(diǎn)新的元素，憑借夫人們的“柔”來改善中國(guó)正在崛起的外在形象嗎？
其實(shí)，眾人與其關(guān)心“夫人外交”這個(gè)名詞和現(xiàn)象，倒不如更多地關(guān)心這一名詞背后的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。對(duì)于“夫人外交”的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，如果說得透徹一點(diǎn)，也是最為關(guān)鍵的一個(gè)問題就是這種外交活動(dòng)究竟有沒有廣闊的運(yùn)作空間，這其實(shí)就是一個(gè)需要與不需要的問題。中國(guó)的外交如果需要，就必然會(huì)有空間，需要得愈迫切，空間就會(huì)愈廣闊。反之亦然。其次則是這種特殊形式的外交行動(dòng)，對(duì)它的核心人物，即我們所說的“夫人”們，有什么特殊的要求。不客氣地說，如果沒有廣闊的活動(dòng)與運(yùn)作的空間，如果我們的“夫人”們?nèi)鄙賲⑴c這種外交活動(dòng)的基本訓(xùn)練和基本素質(zhì)，所謂的“夫人外交”就不可能存在，“夫人”就仍然走外交禮儀中優(yōu)雅的活道具和“最親密”的陪同人員，也就是人們通常譏諷的“花瓶”而已。
那么，“夫人外交”究竟有沒有運(yùn)作的空間呢？我的回答是：過去幾乎沒有；今天的中國(guó)決策部門和決策人如果能對(duì)國(guó)際關(guān)系有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，“夫人外交”運(yùn)作的空間就能夠找到。
眾所周知，由于第二次世界大戰(zhàn)后形成的冷戰(zhàn)局面的存在，中華人民共和國(guó)自成立之后的外交活動(dòng)就一直圍繞著軍事斗爭(zhēng)與政治斗爭(zhēng)這兩條主線在開展。國(guó)家草創(chuàng)年代對(duì)蘇聯(lián)的“一邊倒”路線以及投入大量人力物力參與了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，加上對(duì)國(guó)內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)、戰(zhàn)爭(zhēng)與革命形勢(shì)的判斷，中國(guó)外交路線基本上可以概括為“打倒美帝國(guó)主義及其一切走狗（‘走狗’泛指與美國(guó)結(jié)盟并且與以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)對(duì)抗的國(guó)家和地區(qū)）”。到上世紀(jì)六十年代后期，由于中蘇交惡，也由于中共黨內(nèi)極左的政治路線和意識(shí)形態(tài)中占了上風(fēng)，“打倒美帝國(guó)主義”的外交基本路線又加上了“打倒蘇聯(lián)（修）社會(huì)帝國(guó)主義”的內(nèi)容。在這種世界革命理論指導(dǎo)下的中國(guó)外交大背景下，以務(wù)實(shí)態(tài)度著稱的大外交家周恩來雖然也提出了“和平共處五項(xiàng)原則”，但“世界革命”與“和平共處”卻永遠(yuǎn)處在相互矛盾與沖突之中。誰都不能改變毛澤東制定的大的外交方針和大的外交格局。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種形勢(shì)，在那個(gè)年代的外事活動(dòng)中也就很難尋找到“夫人外交”的蹤影了。
這樣說，并不是說那時(shí)的外事活動(dòng)中就沒有了夫人們的身影。王光美女士陪同其夫、國(guó)家主席劉少奇出訪印度尼西亞，算是光鮮一例。筆者所言難覓“夫人外交”的蹤影，是指那時(shí)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的夫人，除去陪同與參觀，幾乎沒有任何相對(duì)獨(dú)立、只應(yīng)由“夫人”完成的外事活動(dòng)。以致使一大批杰出的女性如鄧穎超、蔡暢、康克清等等都未能以“夫人”的名義獨(dú)立地參與更多的國(guó)際活動(dòng)。至于說到“文革”后期，江青不顧外事紀(jì)律與相關(guān)規(guī)定，在會(huì)見一名美國(guó)人時(shí)竟自我吹捧，放肆地胡說她與毛澤東共同指揮了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的數(shù)次戰(zhàn)役。她的這些行為當(dāng)然不是什么夫人外交，而是一個(gè)權(quán)欲熏心的心理變態(tài)女人在肆無忌憚地展示自己的丑惡。江青這位“第一夫人”為何會(huì)有如此乖戾瘋狂的舉動(dòng)，其情其理其根來自何處，恐怕要由專人專論專著加以破解了。但由此我們可以明白，改革開放之前，除了派駐各國(guó)外交官的夫人（特別是一些大使夫人）有一點(diǎn)像樣的、半獨(dú)立的外交活動(dòng)之外，更高層次的“夫人外交”在中國(guó)的國(guó)際交往中幾乎并不存在。而名符其實(shí)的“夫人外交”只有在改革開放之后才有了實(shí)質(zhì)性地進(jìn)展！
改革開放使中國(guó)的外交從單純的“政治斗爭(zhēng)＋軍事斗爭(zhēng)”的傳統(tǒng)窠巢中解脫出來，從而大大拓展了中國(guó)外交的范圍和領(lǐng)域。隨著中國(guó)國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高，隨著冷戰(zhàn)在全球范圍的結(jié)束，隨著中國(guó)勇敢地匯入經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮…，中國(guó)的外交呈現(xiàn)出全方位多層次的推進(jìn)態(tài)勢(shì)。筆者認(rèn)為，正是在這樣的時(shí)代背景下，“夫人外交”才有機(jī)會(huì)和可能出現(xiàn)于中外交流的時(shí)代大舞臺(tái)上。
朋友們可能已經(jīng)注意到，我在說“夫人外交”的運(yùn)作空間時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了它的獨(dú)立性。事實(shí)上，這里所說的獨(dú)立性都與中國(guó)外交在新時(shí)期的延展性和多層次化密切相關(guān)。中國(guó)政府在推進(jìn)更為有利更為主動(dòng)的單邊和多邊的外交往來的同時(shí)，也逐漸“發(fā)現(xiàn)”了中國(guó)外交的四大不足。其一是在半官方的國(guó)際組織中缺乏聲音和形象；其二是在人文領(lǐng)域的交流中總是磕磕絆絆極不通暢；其三是民間外交漫無邊際和了無頭緒；其四則是在新型國(guó)際化活動(dòng)中鮮有參與。一句話，在公共外交領(lǐng)域方面，中國(guó)的外交還存在著巨大的空白，更有著廣闊的可以加以填補(bǔ)的空間。這些空白和空間的存在，使中國(guó)外交的整體總感覺缺少一些光彩、不夠豐滿、缺乏人情味，略顯呆板。這種形象與一個(gè)有五千年文明史的東方大國(guó)應(yīng)有的形象相去甚遠(yuǎn)。
當(dāng)我們?cè)趪?guó)際文學(xué)藝術(shù)化交流的頂級(jí)舞臺(tái)和評(píng)判席上很少看到中國(guó)人的身影時(shí)；當(dāng)我們對(duì)絢麗多姿的世界環(huán)球環(huán)保攝影、人體、車事、旅行茫然不知的時(shí)候；當(dāng)全世界都在極其關(guān)注人體科學(xué)與宇宙天體的研究事業(yè)取得大的進(jìn)展卻完全聽不到中國(guó)人的聲音時(shí)；當(dāng)在世界上有千萬聽眾的一流交響樂隊(duì)在中國(guó)遭遇尷尬時(shí)；當(dāng)唯美的大型古典油畫展和世界文明文物展覽在京滬等地受到冷遇時(shí)…上面所說的中國(guó)公共外交上的空白就不僅僅是空白，而簡(jiǎn)直就是可怕的蒼白。天漏了，仰賴女媧補(bǔ)天。中國(guó)公共外交之空白，恐怕也只有讓夫人們來填補(bǔ)和充實(shí)了。歷史與時(shí)代創(chuàng)造了這個(gè)機(jī)遇。
俗話說，機(jī)遇總是留給那些有準(zhǔn)備的人。要真正能擔(dān)當(dāng)起“夫人外交”即主要是公共民間外交之重的，“夫人們”恐怕還應(yīng)該在精神領(lǐng)域、知識(shí)儲(chǔ)備和國(guó)際禮儀三個(gè)方面做更為充分的準(zhǔn)備。所謂精神領(lǐng)域的準(zhǔn)備是指在從事公共外交的過程中必須干凈徹底全面地掃除大國(guó)沙文主義、偏激的民族主義和盲目的文化優(yōu)越感。公共民間外交和半官方外交具有很強(qiáng)的人文與文化色彩。如果在內(nèi)心深處仍抱有強(qiáng)烈的大國(guó)沙文主義、偏激的民族主義和盲目的文化優(yōu)越感，就不可能對(duì)其他國(guó)家的文化與文明有真誠(chéng)地欣賞。要知道，自大掩蓋的是無知，而無知?jiǎng)t是友誼的最大障礙。
此外，就是在公共外交中必須有價(jià)值觀的認(rèn)同。如果中國(guó)在對(duì)外交往的基本精神中對(duì)人類在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，形成的普遍共有的、以真善美為標(biāo)尺的價(jià)值觀沒有認(rèn)同，甚至加以粗暴地排斥，“夫人外交”也就一定不會(huì)有任何建樹。沒有價(jià)值觀的相互認(rèn)同當(dāng)然也就沒有人文意義的溝通，也就不可能在世界上交上真正的朋友。盡管這些常識(shí)性觀念在今日之中國(guó)已經(jīng)被一些人弄得十分混亂，但我以為，“夫人們”應(yīng)該非常明白這個(gè)并不深?yuàn)W的道理。
筆者認(rèn)為，“夫人外交”能否成功的另一個(gè)準(zhǔn)備就是要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。盡管中國(guó)新一代的“夫人”們大多有很高的學(xué)歷，但由于中國(guó)教育包括高等教育對(duì)世界文明發(fā)展史的嚴(yán)重忽視，加上中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)界對(duì)外來文化的戒備，“革命”知識(shí)界對(duì)歐美文化的敵視，權(quán)貴知識(shí)界對(duì)亞非拉文化的鄙夷，所以即便是有高學(xué)歷的中國(guó)知識(shí)分子也對(duì)世界文化缺少起碼的了解。一次，我與某位曾為財(cái)經(jīng)專業(yè)研究生的官太太一起看電視新聞，軍樂隊(duì)在奏法國(guó)國(guó)歌，我“多”了一句嘴：“這是馬賽曲呀�！惫偬⒖探o我糾正道：“不對(duì)吧，怎么是‘馬賽曲’，哪有‘馬賽曲’呀？應(yīng)該是賽馬曲吧，歐洲人不是特愛騎馬賽馬嗎？”我一下子被她的問題驚呆了。尊敬的貴婦人您知道法國(guó)有個(gè)城市叫馬賽嗎？您知道影響人類歷史進(jìn)程的法國(guó)大革命嗎？
希望中國(guó)的“夫人們”不要總開這種玩笑，“夫人外交”來不得這種超級(jí)幽默。至于說到要有“國(guó)際禮儀”，中國(guó)公眾希望“第一夫人”能一直保持儀態(tài)大方，溫婉莊重的個(gè)人形象，永遠(yuǎn)都不要走昔日某些“第一夫人”頤指氣使的老路。1942年，河南遇大災(zāi)，饑民死亡無數(shù)。宋美齡居然打電話給《紐約時(shí)報(bào)》的總編輯，要求立即撤職與辭退該報(bào)在中國(guó)災(zāi)區(qū)采訪的美國(guó)記者。理由是這個(gè)美國(guó)佬給國(guó)民政府臉上抹了黑。而宋美齡在蔣經(jīng)國(guó)上�！按蚶匣ⅰ睍r(shí)包庇親屬的行為則是她一生洗刷不掉的恥辱。權(quán)力與私欲毀掉了宋美齡也毀掉了后來的自稱“旗手”江青…看來“夫人外交”同樣要警惕權(quán)力的隱患和私欲的陷井 。夫人外交，仍須努力喲！ |
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