現(xiàn)在電視里正在演《穆桂英掛帥》這已是好幾輪了，再次把楊家將說(shuō)得神武異常，正如此前以此為題材的一切作品那樣。電影《忠烈楊家將》昨天在北京也舉行了首映，不難想像，也是要熱鬧一番的。
那么，北宋亡時(shí)，楊家將這支重要的軍事力量在哪里呢？如果楊家將真的那般神勇，北宋會(huì)亡嗎？多年前，筆者在山西代縣采訪時(shí)，楊業(yè)后裔楊恩泉的說(shuō)法，似乎可以回答這一問(wèn)題——
楊家將的軍威實(shí)際上只維持了三代而已。
楊業(yè)之孫、楊六郎之子楊文廣是1074 年農(nóng)歷十一月病逝的，此后大約有三代人沒(méi)有什么大出息。這時(shí)大多數(shù)人已搬出天波楊府。作為一個(gè)貴族府第他們已沒(méi)有資格居住，因?yàn)樗麄冎皇浅洚?dāng)一般的下級(jí)軍官。據(jù)說(shuō)到了宋徽宗初年，楊家將已完全衰落下去了。但是，天波楊府還有楊家的后人在看守……開(kāi)封淪陷后，天波楊府實(shí)際上成了個(gè)空架子，成了子孫祭祀祖先的祠堂和家廟。那時(shí)，祖先的大量文物還都保存在府里。據(jù)說(shuō)金人也都很敬佩楊家將，他們沒(méi)有對(duì)天波楊府進(jìn)行洗劫……1146年……府第從開(kāi)封遷到臨安。大部分楊家后人回到山西和留在河南，成為民間練武的體育愛(ài)好者。
北宋王朝因其來(lái)路不正，屬于兵變而產(chǎn)生，所以，從太祖起就一直致力于重文抑武的經(jīng)營(yíng)，“杯酒釋兵權(quán)”的思想是歷代皇帝腦子里的鬼影。終于到了“徽宗初年，楊家將已完全衰落下去了”
那么，北宋末年的軍隊(duì)是什么狀況呢？據(jù)說(shuō)，全國(guó)的兵力有160萬(wàn)，首都有20多萬(wàn)。而前來(lái)入侵的金人不過(guò)是6萬(wàn)人。然而，竟一敗涂地。
原因是什么呢？是因?yàn)楸彼蔚谋故切按蟛糠直~都是由市井滑民占據(jù),或者干脆是官員虛報(bào)兵額,冒取餉銀.”有記載說(shuō)，高俅對(duì)禁衛(wèi)軍的練兵方法是豪賭，二是唱戲。
即使是在亡國(guó)之危危在旦夕的情況下，面對(duì)有著楊家將一樣忠勇的李鋼,宗澤,種師道，徽宗的腦子里仍其祖先留下的“杯酒釋兵權(quán)”的鬼影，或罷免他們，或讓他們靠邊站。他寧愿相信一叫郭京的騙子帶領(lǐng)所謂神兵用法術(shù)去戰(zhàn)金兵，結(jié)果，城破，國(guó)亡。郭京的作戰(zhàn)方法及過(guò)程是——他偽稱(chēng)身懷佛道二教之法術(shù)，能施道門(mén)“六甲法”，用七千七百七十七人布陣，并會(huì)佛教“毗沙門(mén)天王法”，可生擒金將退敵，欽宗及孫傅等均深信不疑，乃授以官職，并賜以金帛數(shù)萬(wàn)。他所募之士兵六甲者皆屬市井無(wú)賴(lài)之徒，還宣傳說(shuō)：“擇日出兵三百，直襲至陰山(今內(nèi)蒙古大陰山)�！奔伴_(kāi)汴京宣化門(mén)出戰(zhàn)，他坐城樓作“六甲”之法，樹(shù)旗繪“天王像”，金兵擊敗其兵，他乘機(jī)南逃。北宋的出路，就是一個(gè)亡國(guó)。
即使楊家將在北宋初年仍然是國(guó)家軍隊(duì)里的骨干力量，那也仍然無(wú)濟(jì)于事。 |